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   <title>天然痘が強い免疫性を持つことは</title>
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   <published>2009-12-15T17:14:18Z</published>
   <updated>2009-12-15T17:15:09Z</updated>
   
   <summary>天然痘が強い免疫性を持つことは、近代医学の成立以前から経験的に知られていた。いつ...</summary>
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      <![CDATA[天然痘が強い免疫性を持つことは、近代医学の成立以前から経験的に知られていた。いつ始まったのかはわからないが、西アジア・インド・中国などでは、天然痘患者の膿を健康人に接種し、軽度の発症を起こさせて免疫を得る方法が行なわれていた。この人痘法は18世紀前半にイギリス、次いでアメリカにももたらされ、天然痘の予防に大いに役だった。しかし、軽度とはいえ実際に天然痘に感染させるため、時には治らずに命を落とす例もあった。統計では、予防接種を受けた者の内、2パーセントほどが死亡しており、安全性に問題があった。

18世紀半ば以降、ウシの病気である牛痘にかかった者は天然痘に罹患しない事がわかってきた。その事実に注目し、研究したエドワード・ジェンナー が1798年、天然痘ワクチンを開発し、それ以降は急速に流行が消失していった。なお、ジェンナーが「我が子に接種」して効果を実証したとする美談もあるが、実際にはジェンナーの使用人の子に接種した。

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日本の医学会では有名な話として日本人医師による種痘成功の記録がある。現在の福岡県にあった秋月藩の藩医である緒方春朔が、ジェンナーの牛痘法成功にさかのぼること6年前に秋月の大庄屋・天野甚左衛門の子供たちに人痘種痘法を施し成功させている。福岡県の甘木朝倉医師会病院にはその功績を讃え、緒方春朔と天野甚左衛門、そして子供たちが描かれた種痘シーンの石碑が置かれている。

1958年に世界保健機関（WHO）総会で「世界天然痘根絶計画」が可決され、根絶計画が始まった。中でも最も天然痘の害がひどいインドでは、天然痘に罹った人々に幸福がもたらされるという宗教上の観念が浸透していたため、根絶が困難とされた。WHOは天然痘患者が発生すると、その発病1ヶ月前から患者に接触した人々を対象として種痘を行い、ウイルスの伝播・拡散を防いで孤立させる事で天然痘の感染拡大を防ぐ方針をとった。]]>
      
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   <title>振り香炉</title>
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   <published>2009-11-30T16:41:03Z</published>
   <updated>2009-11-30T16:42:07Z</updated>
   
   <summary>振り香炉（ふりこうろ）とは、キリスト教の礼拝（奉神礼・典礼）に用いられる香炉。現...</summary>
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      <![CDATA[振り香炉（ふりこうろ）とは、キリスト教の礼拝（奉神礼・典礼）に用いられる香炉。現代では正教会で最も頻繁に日常的に用いられるが、西方教会のうちカトリック教会・聖公会でもごく稀に用いられることがある。
正教会では香炉を祈祷の際に用いる伝統を、旧約時代からの伝統として大切にしており、頻繁に香炉が用いられる。香には乳香が用いられる。

公祈祷においてのみならず、私祈祷においても香炉を用いる事が奨励されている。ただし私祈祷において用いられる香炉は、振り香炉ではなく卓上に置く香炉である（私祈祷用の香炉も教会で頒布・販売されている事が多い）。

香炉から立ち上る煙のように祈りが天に届く事を祈願し記憶するという精神的な意味がある。
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金属製の鎖によって吊り下げられた金属製の香炉である。鈴が鎖に付けられている事が多い（付けられていないタイプのものも存在する）。振り香炉が振られる際に発せられる鈴の音は、参祷者に祈りを促すとともに、聖堂において炉儀（ろぎ）が行われている事を聖堂内の信徒に知らせる働きを持つ。
正教会では、パニヒダ、埋葬式、婚配機密（結婚式）、晩祷、聖体礼儀、その他の公祈祷において、振り香炉を用いた炉儀（ろぎ）が行われる（ギリシャ系の正教会では振り香炉ではなく手持ち香炉が用いられる事もある）。炉儀を行うのは神品（主教・司祭・輔祭）である。輔祭がいる場合には輔祭が最も頻繁に用いる。炉儀は行う者の体に対して振り香炉が縦に振られて行われる。

炉儀にはイコンなどに対する崇敬と祈りの象徴的行為であると同時に、神による創造に由来する人間の中にある神性への敬意を象徴するという、精神的意味合いが込められている。]]>
      
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   <title>焼畑農業</title>
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   <published>2009-11-26T16:22:21Z</published>
   <updated>2009-11-26T16:22:57Z</updated>
   
   <summary>焼畑農業（やきはたのうぎょう）、焼畑農法は、熱帯から温帯にかけて伝統的に行われて...</summary>
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      <name>イケメン翔</name>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://ipxcup.ixbfay.com/">
      <![CDATA[焼畑農業（やきはたのうぎょう）、焼畑農法は、熱帯から温帯にかけて伝統的に行われてきた粗放的な農業形態である。かつては日本でも山間地を中心に行われていたが、近年急速に衰退し宮崎県椎葉村、山形県鶴岡市などに限られている。

熱帯の土壌はやせて酸性のラトソルが主体のため作物の栽培に適していない。そこで熱帯雨林に火を付けて開拓することで、灰が中和剤となり土壌が改良される。ここで、キャッサバ、ヤムイモ、タロイモなど根菜類を栽培して主食とする。農具は、掘り棒程度の簡単なものを使用する。
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熱帯の気候に適した農法で区画を決め焼畑を行い、栽培が終わると他の区画へと移動する。伝統的な焼畑農業は持続可能的なものであったが、最近は主に都市部からの新規農業事業者により商品作物栽培のために過剰な焼畑農業が行われており、この結果熱帯雨林の回復能力を超えてしまい砂漠化が進んでいる。また、大量の煙がシンガポールやインドネシア等の大都市を包み、住民の健康被害をもたらしたり視界不良による交通障害を起こしたりする深刻な煙害をもたらすことがある。特に、2000年代に入ってからは、インドネシアを中心に、（伝統的な焼畑農業とは無関係な）森林の更地化（商工業用地化・住宅用地化）の過程で伐採行為の省力化を目的に、樹木にガソリンや灯油などをかけて焼却する行為が横行し、社会問題化している。一部マスコミ報道では、このような行為も「焼畑」と紹介されている。

焼畑農業は樹木の燃焼により大量の二酸化炭素を空気中に放出するため、地球温暖化に拍車をかけているとされているが、森林を焼いた後に継続的に農作物を生産することで森林燃焼時の排出分から農業による二酸化炭素吸収分を差し引く事ができるので、一般的に言われているよりも放出量は少なくなる。]]>
      
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   <title>勝ちの種</title>
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   <published>2009-11-12T19:28:17Z</published>
   <updated>2009-11-12T19:29:36Z</updated>
   
   <summary>勝ちの種（かちのたね）とは、Jリーグ・アルビレックス新潟のオフィシャルスポンサー...</summary>
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      <name>イケメン翔</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://ipxcup.ixbfay.com/">
      <![CDATA[勝ちの種（かちのたね）とは、Jリーグ・アルビレックス新潟のオフィシャルスポンサー、亀田製菓が発売（製造は同社系列のアジカル）する、同チームの応援グッズである。新潟県内の観光土産店やコンビニエンスストア、アルビレックス新潟の新潟県内ホームゲーム会場（新潟スタジアム、新潟市陸上競技場）にて販売される。2002年にユニフォームスポンサー脱退の噂が流れた際に、契約更新の印として発売されたもの。

正式名称は、Albirex　勝ちの種である。内容は同会社の主力商品柿の種と何ら変わりはないが、外装がそれの仕様となっている。1袋￥100。
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<a href='http://aycx.zgipen.info/'>雄太は頑固一徹</a>

また、売上金の一部は、同チームへの支援金として、シーズン終了後に贈呈される。

価格の手軽さ、持ち運びやすさなどから、試合観戦中のおつまみ、また、土産としても人気が高い。

また、アルビレックス新潟以外にも、阪神タイガース（これが商品化第一号）、福岡ソフ